Hoy Acho está de cumpleaños. 250 años de vida ininterrumpida ofreciendo toros a los peruanos. Por sus hermosa arquitectura han pasado no sólo toreros famosos sino la historia del Perú que hemos venido contando por siglos.
Hoy los aficionados celebraremos a nuetra querida plaza en su anillo, entre sus octogonales y atrios para brindar su por historia y por su belleza, hermoso tiesto de arena tendido al sol, le dijo alguna vez Zeñó Manué.
Acho en el Siglo XXI…
Empezó también el ataque furibundo de los antitaurinos en
2005 que remecieron la conciencia de taurinos y desde entonces poco hemos
podido hacer para contra atacar, que nos
es lo mismo que defender posiciones que nos ponen contra las cuerdas. Y así
vivimos. Sin plan articulado de
promoción y difusión de nuestro espectáculo favorito. Al 2007
el censo arrojó un país con 28´220,764 de habitantes y Lima con 30% de la población. 8´564,867.
Es así que ni la inventiva ni la creatividad empresarial
pueden evitar la constante caída de asistencia en Acho, lo que se junta con el
incremento exagerado en los precios de las entradas, en los impuestos que la
gravan y el desmesurado afán de la
Beneficencia de Lima por esquilmar la gallina de los huevos de oro. Y la gran
oferta de espectáculos de todo tipo en la ciudad hacen que el gusto por los toros no encajen necesariamente en el
perfil del nuevo limeño, el de 3ª generación de migrados, según Arellano.
En este tiempo Acho tuvo como empresarios a peruanos y
extranjeros, con diversa suerte según su manejo empresarial. Inauguramos el siglo con la empresa del
Consorcio Taurino de Acho de Roberto Puga, que reposicionó el ganado bravo
peruano en la primera vitrina del país y debió apostar por coletas novedosos
que luego lograrían nombre y renombre en cartelera. Fandi, César Jiménez, Castella, entre otros como el apoyo y alternativa a los peruanos Juan Carlos Cubas y Fernando Roca Rey.
Su gestión quedará en la historia por haber tenido al maestro Ojeda en su única reaparición con la presencia del Rey de España, ahora emérito, Juan Carlos I, única plaza de toros que pisó fuera de su tierra. Tarde en la que fue el peruano Rafael Gastañeta el triunfador con una faena memorable, abandonado a su toreo ante el mexicano de Fernando de la Mora.
Al momento del cambio, en el año 2006, entró en gestiones el español Justo Benítez
que ofreció nombres y figuras, ganado peruano y colombiano, pero que no dieron
realce a la gestión en taquilla, lamentablemente. Volvió Morante, incluso el maestro colombiano
César Rincón, antes de su retirada definitiva.
Temprana fue la salida del empresario al segundo año de su
gestión y dejó el coso en manos del Salomón Villafuerte, con su padre, don Nazario
Villafuerte, quien en plan familiar, con alternancias en la gestión con sus
hijos Freddy Villafuerte, matador de toros, y Jenny Villafuerte, gestionaron la feria y la
plaza hasta el año 2013.
Años, a partir del 2010, en que la propietaria de Acho elevó
el arriendo del coso de manera exorbitante, afectando el bolsillo de los
aficionados.
La última etapa es bien conocida, ante la gestión de la
empresa ecuatoriana Citotusa que dejará la de cal y la de arena en su gestión
que se concesionó hasta el 2020 y abortó a los dos años, tras su segunda feria,
la del 2015. Pero que también abrió las fronteras de la importación y trajo toros españoles a Lima, aunque carentes
algunos de trapío para un ruedo como Acho. 
Y en este vaivén, la insurgencia de dos
toreros peruanos llamados a ser el revulsivo de nuestra fiesta, especialmente
en Acho: Joaquín Galdós y Andrés Roca Rey, quien se llevó el Escapulario de Oro
en su primera Feria del Señor de los Milagros en su presentación como matador
de toros en su ciudad. Claroscuros de gestión que ante la espantá empresarial ponen Acho en compás de espera de
una empresa que reconduzca su historia como bien merece, por los próximos 250
años, con unas bases sinceradas que permitan emprender taurinamente para
beneficio de todos.
El perfil del limeño…
y los toros
El limeño que iba a los toros era el limeño clásico, de los distritos tradicionales de Lima, de
los clubes de descanso y recreación, de los que mantienen sus tradiciones por
generaciones, siguiendo el patrón cultural de sus padres: valses, marineras,
gallos, cines, toros.
El limeño de hoy es diverso. 1 de cada 4 puede decir que es
100% limeño. El 87.3% vive en Lima
Conurbana, en los conos. Sólo el 12.7%
habita en Lima central. Ellos son la
mayoría en relación al limeño clásico. Transitan los 20 años, son la generación
de ‘limeños tecno’, de origen
provinciano pero limeños completos.
Constituyen un gran mercado alejado de la tradición de sus
padres, acaso también de la taurina. Sin
embargo, conviven en zonas mixtas con el limeño clásico en colegios,
universidades, centros comerciales, discotecas.
Lo reseño porque a nosotros nos toca inmiscuirnos en esos dos colectivos
para perpetuar la tradición taurina de Lima.
Acho, por su ubicación en el distrito del Rimac, distrito sandwich del transporte
público que cruza la metrópoli de Sur a Norte
y de Este a Oeste, tendría cierta
ventaja, incluso por la procedencia de
sus habitantes. La Lima Conurbana es la
de mayor crecimiento y lo seguirá siendo en el próximo cuarto de siglo, crecerá
más, sí; mejor, no sé.
Políticamente, los toros en Acho tienen una constante
amenaza que extienden al resto del Perú taurino. Los políticos legislan en función a Acho, que no es ni el 1% de la realidad
nacional. Es la punta de un iceberg que
les sugiere opulencia aunque no sea verdad, porque el público de Acho es un
crisol de identidades, como lo es Lima.
Acho cumple hoy 250 año y para caminar con solidez los
próximos años empecemos por intentar el
reconocimiento del Estado peruano y dejar de ser el hijo bastardo que encima le
ingresa dinero. Que se reconozca la
fiesta de los toros como expresión cultural y patrimonio cultural de nuestros
pueblos. La feria de Lima, la primera.
Es necesario recuperar espacios informativos y de difusión
en los medios de prensa para tener esa caja de resonancia como había antes.
Recuperar portadas y primeras planas.
Hemos dejado que los toros vivan en una especie de gueto informativo y
lo peor es que no tenemos la capacidad para cambiar esa realidad.
Acho hace mucho que dejó de marcar el paso de nuestra historia.
Para volver a ser protagonista de su historia, Acho y el Perú taurino,
requiere cambios que impliquen compromisos serios de la comunidad taurina. Para
darle formalidad y propender al crecimiento de la actividad, consiguiendo el reconocimiento del Estado y de la sociedad
a través de un serio trabajo de promoción y difusión. Antes, Acho era la moda. Tiene que volver a serlo.
