CARTA ABIERTA
SEÑORES MIENBROS DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL DEL PERU.
LIMA.
De mi mayor Consideración:
Vuestro Tribunal ha anunciado la transmisión en vivo de la sesión sobre la demanda de inconstitucionalidad contra la norma que exceptúa a las corridas de toros, peleas de gallos y otros de la aplicación de la Ley de Protección y Bienestar Animal.
La audiencia está programada para el martes 25 de febrero del año en curso, en la cual se debatirá la demanda presentada en el mes de octubre del 2018 y que fue admitida a trámite con el expediente N°00022 – 2018, presentada por María Herme Eguiluz Jiménez para supuestamente acabar con todo tipo de espectáculo cruel con animales.
La Señora Presidenta del TC, MarianellaLedesma, ha manifestado que la transmisión de los debates son una experiencia saludable para la ciudadanía, porque permite, a partir de la publicidad de las deliberaciones, tener una ciudadanía vigilante y generar una deliberación social., por estas razones con el mayor respeto me permito en remitirles la presente carta a fin de expresar como ciudadano peruano mi sentimiento ante este conflicto de intereses, pues las corridas de toros y peleas de gallos deben realizarse de acuerdo con las prácticas y usanzas tradicionales, que son las que justifican la excepción.
En nuestro continente americano en especial en mi Provincia Cutervo-Cajamarca los espectáculos taurinos o corridas de toros forman parte de nuestra TRADICIÓN como también en los pueblos de todas las provincias del Ande e incluso de países latinoamericanos como Venezuela, Colombia, México y Ecuador se ha practicado, arraigado, valorado, fomentado y admirado por más de CINCO SIGLOS, quellegaron con los españoles al igual que el idioma, la religión y el mestizaje.
En este sentido debo resaltar que la primeracorrida de toros en la provincia de Cutervo se realizó hace varios siglos, y formalmente las corridas de toros se desarrollan del 24 al 30 de junio de cada año en honor a nuestro Patrón San Juan Bautista, siendo esta festividad taurina la que permite además el reencuentro de paisanos, familiares, afluencia del turismo nacional y extranjero, como se incentiva las relaciones comerciales y económicas a nivel provincial, regional, nacional e internacional,desarrollándose además una Feria Agropecuaria.
Afirmamos Señores Miembros del Tribunal Constitucional que durante la lidia el dolor o sufrimiento del animal NO son el objetivo de las corridas de toros ni mucho menos el motivo que mueve a los aficionados taurinos a asistir y admirar la tauromaquia.
Pero también afirmamos que los toros de lidia al igual que las demás reses bovinos de su especie están destinados a MORIR para la subsistencia alimentaria del hombre, del que han consumido los propios opositores antitaurinos, esto es que posterior a la muerte del toro bravo en el ruedo de la plaza de toros, este se destazado en la misma plaza al igual que las demás reses en el rastro, la misma carne del Toro de lidia es consumida por el humano al igual que las demás reses, pero además igualmente la piel del Toro de lidia es utilizada para las ropas y calzado de los hombres.
Fenómeno natural que desde la existencia del hombre en la tierra ha existido en el sentido que varias especies de animales son sacrificados o matados por el ser humano para su alimento, por ejemplo; las especies del mar; peces, langostas, cangrejos, etc. las aves; gallinas, gallos, codorniz, pavos, palomas, patos, cuyes etc. de tierra; venados, borregos, chivos, carneros, así como todas las reses; vacas, becerros, y por supuesto los TOROS de lidia.
Por lo anterior también afirmo que los antitaurinos o quienes pretenden la prohibición de las corridas de toros que recriminan el dolor y muerte del toro bravo actúan con una DOBLE MORAL pues ignoran o no son conscientes del dolor y sufrida forma de matar a todos los demás animales antes descritos que el hombre mata para su consumo alimentario, también los antitaurinos o quienes pretenden prohibir las corridas de toros actúan con HIPOCRESIA pues recriminan el dolor y muerte del toro bravo, pero consumen de su carne y se visten y calzan de su piel.
Chiclayo, 02 de febrero del 2020.
Juan Zúñiga Bocanegra.
